顺便说一句，历史上最喜欢搞曲宴的皇帝就是赵信。

赵侯登基以来，还没有搞过曲宴，这次趁着宫闹科举搞一个曲宴，邀请宰相和一众宰执前来参与一下，正好一举两得。

赵侯相邀，谁能不奉陪？

再者说，他们都有亲近之人参加了这场宫闹科举，他们肯定愿意来当这个评委。

这次的宫闹科举，为防止作弊，也用上了糊名制度和誉录制度，即：将考生试卷上的姓名密封，使赵侯等人无法得知考生身份，避免赵侯等人阅卷时因人情因素而偏祖。还有，为防止赵侯等人通过笔迹辨认考生，试卷由专门的誉录人员重新抄写，再交赵侯等人评阅，确保阅卷的公正性。

赵侯他们人多，一众宰相丶宰执又各个都是文化圈中的大佬，每一个都能一天批阅几百道奏章，区区大几十张卷子，也就一个来时辰，他们就彻底评选出来了。

赵侯等人都是大忙人。

好吧，赵其实还行，不算特别忙。

可章惊以及一众宰执，真的是日理万机的大忙人。

他们肯定不可能为一群女人的事耽误好几天时间。

所以，赵等人很痛快地给出来了他们评选出来的结果，具体如下：

第一名：张纯。

第二名：李清照。

第三名：刘氏。

在诗词方面，张纯的《一剪梅·红藕香残玉笔秋》和李清照的《如梦令·常记溪亭日暮》打了个平手，即便是让苏轼来点评，也无法分辨出哪一首更好。

最后苏轼感慨：「陛下这后宫中，真藏龙卧虎也！」

张纯赢在了经史子集上。

不得不说，李清照对女德方面的理解差太多了，她甚至连前十名都没排进去。

只是，李清照的诗词太惊艳了，这才让一众考官破格把她的名次提到了前面。

顺便说一句，张纯的经史子集也只不过才排在了第五名。

排在第一位的是刘氏。她对女德方面的理解和表达，让人叫好连连，导致所有人一致认为她的经史子集应该拿第一名，而且她的词写得也很不错，至少排个五六名肯定没问题。

这麽说吧，不少人都想点刘氏当笔试的第一名。

只不过，最终决定权在赵手上。

赵侯看到《一剪梅·红藕香残玉笔秋》和《如梦令·常记溪亭日暮》同时出现之时，

整个人都惊呆了。

用脚后跟去想，赵侯也能猜到，其中一首肯定是张纯「写」的。

问题是，另一首是谁写的？

难道还有穿越者？』

赵候拿着这两首词旁敲侧击了一番，就从苏轼的口中知道了，李清照竟然也跑来凑热闹了。

这赵侯才心下一松，『原来没有第七个穿越者。」

想到张纯这段时间付出的努力，赵候也不忍心再打击她了，再怎麽说，她也是自己的女人，还是自己的金手指之一，也不能老让她付出与收获不成正比。

于是乎，赵侯就给了《一剪梅·红藕香残玉笔秋》和《如梦令·常记溪亭日暮》超高的评价。

张纯和李清照靠着诗词这项脱颖而出。

不过这还没完。

因为宫闹科举，可不光考文化知识，还考宫廷礼仪丶女红技艺丶品德修养。

宫廷礼仪包括：礼仪规范和宫廷典制。

前者是，详细考察宫廷中的各种礼仪制度，如君臣之礼丶后妃之礼丶祭祀礼仪等，包括服饰丶仪态丶动作规范等细节。

后者是，了解宫廷的组织架构丶机构职能丶重大仪式的流程和规定等。

女红技艺：包括刺绣纺织和服饰制作。

也就是，精通各类刺绣针法和纺织技巧，能够制作出精美的刺绣作品和高质量的纺织品，以及掌握裁剪丶缝制衣物的技能，熟悉不同宫廷服饰的款式丶风格和制作要求，能够为营廷人员制作符合身份和场合的服饰。

至于品德修养：包括品德操守和性格气质。

也就是，考察儒家所倡导的孝丶悌丶忠丶信丶礼丶义丶廉丶耻等品德，以及注重应试者的性格是否温和丶端庄丶稳重，气质是否优雅，能够符合宫廷对女性形象的要求，以营造和谐的宫廷氛围。

这一整套考完，张纯勉勉强强保了个第三（这还是赵侯给她放了不少水），李清照直接跌出前十，夺得第一届宫闹科举女状元的是刘氏。

刘氏出身寒微，父亲名叫「刘彦清」。

后来，根据刘氏父亲的姓名，张纯推测，她应该是历史上赵信的第三任皇后，谥号为「明达皇后」的刘明达。

她还有一个身份，历史上赵信最美的女儿茂德帝姬赵福金的母亲